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《资治通鉴》

《资治通鉴》序(文言)

作者:宋神宗?发布时间:2017-08-31?浏览次数:730
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???? 朕惟君子多识前言往行以畜其德,故能刚健笃实,辉光日新。《书》亦曰:“王,人求多闻,时惟建事。”《诗》、《书》、《春秋》,皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。
????汉司马迁铀石室金匮之书,据左氏《国语》,推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,采经谪传,罔罗天下放失旧闻,考之行事,驰骋上下数千载间,首记轩辕,至于麟止,作为纪、表、世家、书、传,后之述者不能易此体也。惟其是非不谬于圣人,褒贬出于至当,则良史之材矣。
????若稽古英考,留神载籍,万机之下,未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹,俾就秘阁翻阅,给吏史笔札,起周威烈王,讫于五代。光之志以为周积衰,王室微,礼乐征伐自诸侯出,平王东迁,齐、楚、秦、晋始大,桓、文更霸,犹托尊王为辞以服天下;威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯,周虽未灭,王制尽矣!此亦古人述作造端立意之所繇也。其所载明君、良臣,切摩治道,议论之精语,德刑之善制,天人相与之际,休咎庶证之原,威福盛衰之本,规模厉害之效,良将之方略,循吏之条教,断之以邪正,要之于治乎,辞令渊厚之体,箴谏深切之义,良谓备焉。凡十六代,勒成二百九十六卷,列于户牖之闻而尽古今之统,博而得其要,简而周于事,是亦典刑之总会,策牍之渊林矣。
????荀卿有言:“欲观圣人之迹,则于其灿然者矣,后王是也。”若夫汉之文、宣、唐之太宗,孔子所谓“吾无间焉”者。自余治世盛王,有惨恒之爱,有忠利之教,或知人善任,恭俭勤畏,亦各得圣贤之一体,孟轲所谓“吾于《武成》取二三策而已”。至于荒坠颠危,可见前车之失;乱贼奸宄,厥有覆霜之渐。《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》,以着朕之志焉耳。
????治平四年十月初开经筵,奉圣旨读《资治通鉴》。
????其月九日,臣光初进读,面赐御制序,令侯书成日写入。

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